Самайн: врата в Иной мир

Самайн отмечается каждый год в ночь на 1 ноября. Это один из самых мощных по энергетике Дней Силы, который не игнорирует ни один маг. День, когда Врата в Иной мир открываются сами, и каждый посвященный, даже не обладающий большими магическими способностями, может творить свою магию с помощью наполнившей пространство Силой.

Исторические факты:

У древних кельтов Самайн был праздником начала нового года. Но так не у всех древних кельтов. Древние ирландцы праздновали новый год в мае, но отмечали и Самайн. Дни праздника не входили в календарь прошедшего или будущего года, считаясь Днями Безвременья. В честь Самайна проводили массовые гулянья и ритуальные действа. «Пир Самайна» - это угощение у короля, на которое мог прийти каждый, но обязательно с подарком королю. В нашей стране этот праздник отмечают в крупнейших городах, устраивая фестивали кельтской культуры.

Мистическая суть праздника:

Кельты делили год на «темную» и «светлую» часть. Самайн – точка безвременья при переходе от «светлого» в «темное», когда Явь и Навь максимально сближаются друг с другом. Самайн - память о первых вселенских часах сотворения мира. Открываются недра холмов, где укрывались Сиды, и бессмертные гости приходят в наш мир. Только в эти дни Сиды приходят к своим возлюбленным из человеческого рода, и могут заключать браки. Итак, общение с обитателями холмов – важнейшая часть Самайна.

Самайн – ритуальное закрепление гарантий повторения пути Колеса, когда все идет поэтапно, стужа сменяется теплом, растет новый урожай, и новая жизнь вырастает, чтобы умереть и дать путь следующей.

Вот основные аспекты сути Самайна:

1. Начало нового этапа в чередовании Света и Тьмы, Тепла и Холода

2. Закрытие пастбищного сезона – то есть, забой скота на мясо.

3. Почитание умерших предков.

4. Приход бессмертных обитателей иных миров.

Ритуалы на Самайн:

Главный ритуал Самайна – разжигание нового огня. Суть ритуала: все прошлогодние, «старые» огни гасили, ожидая, когда жрецы зажгут в королевском очаге чистый огонь. Огонь для ритуала добывали с помощью трения, как было заведено предками. Зажигать огонь раньше, чем запылает очаг короля, запрещалось под страхом смерти. Новый священный огонь приносили в дома, разжигая очаги. С факелами обходили границы поселения.

На Самайн тщательно убирали дом, чистили очаг, приносили жертвы умершей родне.

Автор: Маргарита Андрианова